أحمد بن علي بن معقل الأزدي المهلبي
67
المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي
يقول : لو أنى فوقك يا إبل ، لحملت اللّواتي عليك من النساء المشبهات المها ، وكان ذلك هينا عليّ : . . . . . . . . . وحملت ما حمّلت من حسراتها أي : كنت أتولى حملها دونك ، فيلحقك لذلك حسرات ، فتحملين ما أنا حامل من الحسرات الموجبها هذه المتحملات . وأقول : قوله : لو أني فوقك راكبا لحملت اللواتي عليك غير سائغ حسن ! كيف يكون حمله لهنّ ، وهو راكب الحملين ، وهنّ في هوادجهنّ ، فيفرّق ما بينهنّ وبين الإبل ؟ فجعل للإبل حسرات بذلك غيرة منه ، فيكون حاملا وهو محمول ، وهذا معنى على ما ترى من الغثاثة ، وكأنه ينظر إلى قوله : ( الكامل ) ويغيرني جذب الزّمام لقلبها . . . فمها إليك كطالب تقبيلا وقال في قوله : ( الكامل ) العارفين بها كما عرفتهم . . . والراكبين جدودهم أمّاتها لو أن هذا الكلام منثور ، لكان الواجب أن يقال : والراكب جدودهم ، على التّوحيد ، لأن اسم الفاعل إذا تقدّم جرى مجرى الفعل ، فيقال : مررت بالرّاكب الخيل جدوده وجدودهم ، فإذا ثنّيت أو جمعت فهو على قول من قال : قمن النساء وأكلوني البراغيث وقامتا أختاك .